Моя Эстония

«В лесу родилась ёлочка», пели дети в старые добрые времена. В Риге ёлочка родилась, утверждают власти латвийской столицы сегодня. Стартовавшая в ноябре кампания «Рига – родина рождественской ёлки» вызвала новые споры о происхождении символа зимних праздников.

Зима 1510 года. Средневековая Рига гуляет на широкую ногу, как и подобает ганзейскому городу той поры. Пиры под открытым небом, маскарады, рыцарские турниры, и всё это длится около двух недель. Локомотив праздника – молодые купцы из братства «Черноголовых». Ночные пиршества в парадном зале их обители, доме «Черноголовых», как замечают летописцы, гремели тогда на весь Ганзейский союз.

На празднества заготавливали сотни бочек пива. Охмелевшие и разгорячённые холостяки выходили на ночные улицы Риги и устраивали шествия с факелами, а под звуки труб и барабанов пускались в пляс. Хроника сообщает, что в какой-то момент они нарядили и сожгли ель.

Именно этот факт позволяет современным властям бывшего ганзейского города утверждать, что Рига является родиной рождественской ёлки. Правда, в пресс-релизах Рижского бюро по туризму, как и в самих хрониках, не уточняется, была ли наряженная ель каким-либо образом связана с Рождеством или Новым годом.

На претензии Риги называться родиной рождественской ёлки незамедлительно отреагировали в Таллинне. Эстонцы утверждают, что первая ель была наряжена в их столице, и произошло это почти на 70 лет раньше, чем в Риге.

Как пишут Ливонские хроники, во время зимних пиршеств 1441 года на главной площади города таллиннские «черноголовые» сжигали некое наряженное дерево.

О том, что в разгар праздников бесшабашные парни из таллинских и рижских «черноголовых» любили сжигать не только ёлки, но и другие предметы, имеется немало документальных подтверждений. К тому же известно, что сжигали они охотнее, чем наряжали. Известные латвийские и эстонские историки полагают, что легенды о происхождении рождественской ёлки в Риге или Таллинне не имеют никаких исторических обоснований.

По их мнению, ёлки сжигали в феврале в ночь на Пепельную среду, знаменуя тем самым конец пиршеств и начало Великого поста. Политики, однако, решили, что наряжать ёлки могли в рождественский период. Мэр Риги Нил Ушаков считает, что «главное в этом вопросе не документы, а вера», сообщает Diena.

Выступая на национальном канале, директор Рижского бюро по туризму Б. Флик заявил, что «неясно, где нарядили первую ёлку. Но мы являемся пионерами в этом вопросе. Мы первые заявили, что ёлка родилась у нас, и начали это рекламировать. И здорово, что эстонцы с нами спорят».

Возможно, что и при отсутствии доказательств эта кампания привлечет дополнительные средства в рижский бюджет. Вот, например, штаб-квартира Санта-Клауса в Финляндии пользуется большим коммерческим успехом, несмотря на то что сам Святой Николай был родом из Византии. Рождество это ведь, как твердят нам со всех экранов, сказка...

По материалам news.penki.lt